Untukmu Yang Berjiwa Hanif | Gerbang Hidayah (PART 4)

Muara Kebenaran

Para ulama mengatakan bahwa semua aktivitas badan yang lahir, perbuatan baik atau buruk, amal shalih atau amal thalih dikuasai oleh satu komando, yaitu hati atau Qalbu. Ia bagaikan raja yang berkuasa mutlak terhadap bala tentaranya, semua tindakan harus di bawah perintah dan larangannya, ia pergunakan sekehendaknya dan ia suruh semaunya. Nabi shallallahu'alaihi wa sallam bersabda, " Ketahuilah, bahwa dalam tubuh ada segumpal daging, jika ia baik, maka baik pula seluruh tubuh, jika ia rusak, maka rusak pula seluruh tubuh".[HR Bukhari (1/126) no. 52, Muslim (11/57) no. 1599 dari hadits Nu’man bin Basyir]

Hidupnya hati seseorang berarti pertanda ia telah memiliki modal untuk meraih segala kebaikan, sebagaimana mati dan gelapnya hati pertanda ia telah memiliki dasar semua keburukan.

Maka, hati yang bisa merengkuh hidayah Allah adalah hati yang terbuat dari dua unsur, pertama: hati itu masih dalam katagori hidup, dan kedua: Hati itu masih mempunyai cahaya, sekalipun redup. Dengan hidupnya hati berarti semua perangkatnya masih aktif, pendengaran dan penglihatan hati, malu dan jati dirinya, keberanian dan cintanya kepada kebaikan dan rasa bencinya kepada keburukan.

Bagai seorang montir yang sedang menyeleksi beberapa mesin rongsokan, ia hanya mengambil mesin yang dikira masih bisa aktif dan dapat dihidupkan kembali. Hati yang baik itu juga umpama magnit, semakin kuat kadar magnitnya maka akan semakin kuat pula hidayah melekat kepadanya. Berbeda dengan hati yang mati, sedikit demi sedikit ia telah meninggalkan unsur magnit, sebab maksiat yang sedang berproses pada hatinya telah merubah hati menjadi unsur lain yang tidak lagi dapat menarik hidayah, bahkan ia sama sekali tidak dapat mendeteksi dan mengenalinya. Hati inilah yang menjadi kebahagiaan atau kesengsaraannya di dunia, begitu juga hati yang membuat akhir kehidupan hamba di dunia ditutup dengan husnul khatimah atau su’ul khatimah.

Dari Abdullah bin Mas’ud , "Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam telah bersabda, "Dan demi Dzat yang tidak berhak diibadati selainNya, sesungguhnya seseorang beramal dengan amalan penduduk surga [dalam riwayat lain: yang nampak oleh manusia], sampai tidak ada jarak antaranya dengan surga kecuali tinggal satu hasta, kiranya kitab (taqdir) telah mendahuluinya, lalu ia beramal dengan amalan penduduk neraka, menyebabkan ia masuk ke dalamnya. Dan seseorang beramal dengan amalan penduduk neraka [dalam riwayat lain: yang nampak oleh manusia], sampai tidak ada jarak antaranya dengan neraka kecuali tinggal satu hasta, kiranya kitab (taqdir) telah mendahuluinya, lalu ia beramal dengan amaian penduduk surga, hingga ia masuk ke dalamnya” [HR. Bukhari (6/303) no. 3208, 3332, 6594, Muslim no. 2643]

Ibnu Rajab berkata, "(Hadits ini) menunjukkan bahwa kadang kadang batin seseorang tidak sesuai dengan lahirnya. Su`ul khatimah terjadi disebabkan adanya dosa tersembunyi yang tidak terlihat oleh manusia, baik dari sisi amalan buruk maupun yang lainnya. Ketika kematian menjemputnya, sifat yang tersembunyi itulah yang membawanya kepada su’ul khatimah. Begitu juga seorang beramal dengan perbuatan penduduk neraka, pada akhir hidupnya sifat yang tersembunyi itu mengalahkan perbuatan buruk, yang menyebabkan ia memperoleh husnuI khatimah" [Jami’ul ‘Ulum wal Hikam, Ibnu Rajab (1/57)]

Ibnu Daqiq berkata, "Akan tetapi hal ini jarang terjadi. Sebaliknya yang sering terjadi perubahan manusia dari yang buruk kepada yang baik, hal itu merupakan bentuk kasih sayang Allah dan menunjukkan Iuas bahtera rahmatNya. Jarang ditemukan kasus perubahan manusia dari yang baik kepada yang buruk, segala puji untukNya atas itu semua”.[Syarh Arba’in Nawawiyah, Ibnu Daqiq Al ‘Id (1/31)]

***SEMOGA BERMANFAAT***

Sumber : Buku Untukmu Yang Berjiwa Hanif

Penulis  : Ustadz Armen Halim Naro Rahimahullah